法會功德意義

蒙山施食眾有情

蒙山施食是佛法大慈悲、冥陽兩利的儀軌，『蒙山施食』旨在利濟孤魂。
宋朝甘露大師，曾居於四川蒙山，普濟幽冥，因此儀出於蒙山，故稱『蒙山施食』。 　

「施」為六度之首、萬行之先，其義有三：一、資生施：亦名財施。以衣食財物田宅等，資其生命，今即水飯等以資幽冥，除苦為樂。二、法施：以說法持誦，運心作觀，為法施。三、無畏施：為幽冥有長劫劇苦之畏，仗此功德令除業障、離諸怖畏，為無畏施。

「食」經云：一切眾生皆依食住，若無飲食身體飢羸，縱有財法奚濟生命。乃緣於悲憫極苦眾生，故以咒以食而施鬼類，令即除苦得樂。

施放大蒙山施食時，中間置一法壇，上供佛像，設置香花素果及甘露美味，場
面十分壯觀莊嚴，法壇設立十方法界六道群靈之位，於起香後，令十方法界六道群靈於此禮拜，聞法受食，使無所障礙，生歡喜心，祈使出離惡道，轉生善道，離苦得樂，得大利益。 　　　

施食法會在眾僧的梵唄聲中，主壇法師祈請十方諸佛菩薩加被，護法龍天庇佑
，於神咒中加持淨法食、法施食與甘露水；來普施河沙眾佛子、諸有情及十方法界孤魂，願皆能夠飽滿捨慳貪，速脫幽冥生淨土，皈依三寶發菩提，究竟得成無上道，功德無邊盡未來，一切佛子、有情、孤魂同法食。